【译文】奇肱国在一臂国的北面。那里的人都是一条胳膊和三只眼睛，
眼睛分为阴阳而阴在上阳在下，骑着名叫吉良的马。那里还有一种鸟，长着
两个脑袋，红黄色的身子，栖息在他们的身旁。
形天与帝（至此）争神1，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以
脐为口，ca干戚以舞。
【注释】1形天：即刑天，是神话传说中一个没有头的神。形，通“刑”，割、杀之意。天
是颠顶之意，指人的头。刑天就是砍断头。所以，此神原本无名，在被断首之后才有了刑天神的名称。
【译文】刑天与天帝争夺神位，天帝砍断了刑天的头，把他的头埋在常
羊山。没了头的刑天便以乳投做眼睛，以肚脐做嘴巴，一手持盾牌一手ca大
斧而舞动。
女祭、女（戚）［薎（i6）］在其北，居两水间，（戚）［薎］ca（鱼薎）
［鱼■（zh＠）］1，祭ca俎（z（）2。
【注释】1觛：就是小觯。觛是古代的一种酒器。2俎：古代祭祀时盛供品的礼器。
【译文】叫做祭的女巫、叫做薎的女巫住在刑天与天帝发生争斗之地的
北面，正好处于两条水流的中间，女巫薎手里拿着兕角小酒杯，女巫祭手里
捧着俎器。
■（c＠）鸟、■（zh1n）鸟，其色青黄，所经国亡。在女祭北。■鸟人
面，居山上。一曰维鸟，青鸟、黄鸟所集。
【译文】一种■鸟、一种■鸟，它们的颜色是青中带黄，经过哪个国家
那个国家就会败亡。■鸟和■鸟栖息在女巫祭的北面。■鸟长着人的面孔，
立在山上。另一种说法认为这两种鸟统称维鸟，是青色鸟、黄色鸟聚集在一
起的混称。
丈夫国在维鸟北，其为人衣冠带剑。
【译文】丈夫国在维鸟的北面，那里的人都是穿衣戴帽而佩带宝剑的模
样。
女丑之尸，生而十日炙（zh＠）杀之1。在丈夫北。以右手鄣（zh4ng）
其面2。十日居上，女丑居山之上。
【注释】1炙：烧烤。2鄣：同“障”。挡住，遮掩。
【译文】有一具女丑的尸体，她生前是被十个太阳的热气烤死的。她横
卧在丈夫国的北面。死时用右手遮住她的脸。十个太阳高高挂在天上，女丑
的尸体横卧在山顶上。
巫咸国在女丑北，右手ca青蛇，左手ca赤蛇。在登葆山，群巫所从上下
也。
【译文】巫咸国在女丑的北面，那里的人是右手握着一条青蛇，左手握
着一条红蛇。有座登葆山，是一群巫师来往于天上与人间的地方。
并封在巫咸东，其状如彘（zh＠），前后皆有首，黑。
【译文】称作并封的怪兽在巫咸国的东面，它的形状像普通的猪，却前
后都有头，是黑色的。
女子国在巫咸北，两女子居，水周之。一曰居一门中。
【译文】女子国在巫咸国的北面，有两个女子住在这里，四周有水环绕
着。另一种说法认为她们住在一道门的中间。
轩（xu1n）辕（yu2n）之国在（此）穷山之际，其不寿者八百岁。在女
子国北，人面蛇身，尾交首上。
【译文】轩辕国在穷山的旁边，那里的人就是不长寿的也能活八百岁。
轩辕国在女子国的北面，他们长着人的面孔却是蛇的身子，尾巴盘绕在头顶
上。
穷山在其北，不敢西射，畏轩辕之丘。在轩辕国北，其丘方，四蛇相绕。
【译文】穷山在轩辕国的北面，那里的人拉弓射箭不敢向着西方射，是
因为敬畏黄帝威灵所在的轩辕丘。轩辕丘位于轩辕国北部，这个轩辕丘呈方
形，被四条大蛇相互围绕着。
（此）诸（夭）［沃］之野，鸾鸟自歌，凤鸟自舞；凤皇卵，民食之；甘
露1，民饮之：所欲自从也。百兽相与群居。在四蛇北，其人两手ca卵食之，
两鸟居前导之。
【注释】1甘露：古人所谓甜美的露水，以为天下太平，则天降甘露。
【译文】有个叫做沃野的地方，鸾鸟自由自在地歌唱，凤鸟自由自在地
舞蹈；凤皇生下的蛋，那里的居民食用它；苍天降下的甘露，那里的居民饮
用它：凡是他们所想要的都能随心如意。那里的各种野兽与人一起居住。沃
野在四条蛇的北面，那里的人用双手捧着凤皇蛋正在吃，有两只鸟在前面引
导着。
龙鱼陵居在其北，状如（狸）［鲤］。一曰鰕（xi1）1。即有神圣乘此
以行九野2。一曰鳖鱼在（夭）［沃］野北，其为鱼也如鲤。
【注释】1鰕：体型大的鲵（n0）鱼叫做鰕鱼。鲵鱼是一种水陆两栖类动物，有四只脚，长
尾巴，眼小口大，生活在山谷溪水中。因叫声如同小孩啼哭，所以俗称娃娃鱼。2九：表示多数。这
里是广大的意思。
【译文】既可在水中居住又可在山陵居住的龙鱼在沃野的北面，龙鱼的
形状像一般的鲤鱼。另一种说法认为像鰕鱼。就有神圣的人骑着它遨游在广
大的原野上。还有一种说法认为鳖鱼在沃野的北面，这种鱼的形状也与鲤鱼
相似。
白民之国在龙鱼北，白身被（p0）发1。有乘黄，其状如狐，其背上有
角，乘之寿二千岁。
【注释】1被：通“披”。
【译文】白民国在龙鱼所在地的北面，那里的人都是白皮肤而披散着头
发。有一种叫做乘黄的野兽，形状像一般的狐狸，脊背上有角，人要是骑上
它就能活两千年的长寿。
肃慎之国在白民北。有树名曰雄常，（先入伐帝）［圣人代立］，于此取
之1。
【注释】1圣人代立，于此取之：据古人解说，肃慎国的习俗是人们平时没衣服，一旦中原
地区有英明的帝王继立，那么，常雄树就生长出一种树皮，那里的人取它可以制成衣服穿。
【译文】肃慎国在白民国的北面。有一种树木叫做雄常树，每当中原地
区有圣明的天子继位，那里的人就取雄常树的树皮来做衣服。
长股之国在雄常北，被（p0）发。一曰长脚。
【译文】长股国在雄常树的北面，那里的人都披散着头发。另一种说法
认为长股国叫长脚国。
西方蓐（r））收1，左耳有蛇，乘两龙。
【注释】1蓐收：神话传说中的金神，样子是人面孔、虎爪子、白毛发，手执钺（y）e）斧。
【译文】西方的蓐收神，左耳上有一条蛇，乘驾两条龙飞行。
山海经卷八 海外北经
海外自（东）［西］北陬（z＃u）至（西）［东］北陬者。
【译文】海外从西北角到东北角的国家地区、山丘河川分别如下。
无（■）［启］（q！）之国在长股东，为人无（■）［启］1。
【注释】1无启：无嗣。传说无启国的人住在洞穴中，平常吃泥土，不分男女，一死就埋了，
但他们的心不腐朽，死后一百二十年就又重新化成人。
【译文】无启国在长股国的东面，那里的人不生育子孙后代。
钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，
不息，息为风，身长千里。在无（■）［启］之东。其为物，人面，蛇身，赤
色，居钟山下。
【译文】钟山的山神，名叫烛阴，他睁开眼睛便是白昼，闭上眼睛便是
黑夜，一吹气便是寒冬，一呼气便是炎夏，不喝水，不吃食物，不呼吸，一
呼吸就生成风，身子有一千里长。这位烛阴神在无启国的东面。他的形貌是
人一样的面孔，蛇一样的身子，全身赤红色，住在钟山脚下。
一目国在其东，一目中其面而居。一曰有手足。
【译文】一目国在钟山的东面，那里的人是在脸的中间长着一只眼睛。
另一种说法认为像普通的人有手有脚。
柔利国在一目东，为人一手一足，反膝，曲足居上。一云留利之国，人
足反折。
【译文】柔利国在一目国的东面，那里的人是一只手一只脚，膝盖反长
着，脚弯曲朝上。另一种说法认为柔利国叫做留利国，人的脚是反折着的。
共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥（ju6）为泽
溪1。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷（种）2。禹厥之，三仞（r6n）
三沮（j（）3，乃以为众帝之台4。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首
人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东，台四方，隅（y＊）有
一蛇5，虎色6，首冲南方。
【注释】1厥：通“撅”。掘。2五谷：五种谷物。泛指庄稼。3三：表示多数。仞：通“■”，
充满。沮：败坏。这里是陷落的意思。4众帝：指帝尧、帝喾、帝丹朱、帝舜等传说中的上古帝王。
5隅：角落。6虎色：虎文，即老虎皮毛的颜色纹理。
【译文】天神共工的臣子叫相柳氏，有九个头，九个头分别在九座山上
吃食物。相柳氏所触动之处，便掘成沼泽和溪流。大禹杀死了相柳氏，血流
过的地方发出腥臭味，不能种植五谷。大禹挖填这地方，多次填满而多次蹋
陷下去，于是大禹便把挖掘出来的泥土为众帝修造了帝台。这帝台在昆仑山
的北面，柔利国的东面。这个相柳氏，长着九个脑袋和人的面孔，蛇的身子
而是青色。射箭的人不敢向北方射，因为敬畏共工威灵所在的共工台。共工
台在相柳的东面，台是四方形的，每个角上有一条蛇，身上的斑纹与老虎相
似，头向着南方。
深目国在其东，为人举一手。一（目）曰在共工台东。
【译文】深目国在相柳氏所在地的东面，那里的人总是举起一只手。另
一种说法认为深目国在共工台的东面。
无肠之国在深目东，其为人长而无肠。
【译文】无肠国在深目国的东面，那里的人身体高大而肚子里却没有肠
子。
聂（sh6）耳